.

       主持人：大家好，我是主持人文婷。當(dāng)前，創(chuàng)新位居新發(fā)展理念之首，中國(guó)正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步還是文化建設(shè)，都涌動(dòng)著創(chuàng)新的熱潮。今天我們的現(xiàn)場(chǎng)就非常有幸能夠采訪到一名傳統(tǒng)文化的推廣者，也是北京甲吉文化有限公司的創(chuàng)始人，總裁呂律先生。呂總，能不能首先請(qǐng)您面對(duì)我們的鏡頭，和我們的廣大網(wǎng)友來(lái)打個(gè)招呼？

       嘉賓：觀眾朋友們大家好

       主持人：呂總您為什么會(huì)選擇投身到推廣和宣傳中華傳統(tǒng)文化文化的事業(yè)中來(lái)呢？

       嘉賓：讓我走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，得益于兩個(gè)人，不得不說(shuō)的兩個(gè)人，第一個(gè)人是我的外公。他在我們當(dāng)?shù)厥潜容^有名的中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承人，常年服務(wù)于整個(gè)大家所熟知的范圍內(nèi)。第二個(gè)就是中華周易研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)哲學(xué)系教授唐明邦先生，他對(duì)我的影響非常大。九九年，我們當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備在廣安主持召開(kāi)全國(guó)易經(jīng)學(xué)說(shuō)研討會(huì)的時(shí)候邀請(qǐng)?zhí)泼靼罾蠋煟⒌玫剿罅Φ闹С趾蛶椭＿@次大會(huì)以九九周易文化與二十一世紀(jì)全國(guó)易經(jīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)為主題，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)21世紀(jì)新的影響，這樣在廣安主持召開(kāi)也取得了圓滿的成功，后來(lái)。在最后，我們覺(jué)得中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承推廣需要更多。更大的力度。會(huì)讓大家更多的參與進(jìn)去，促進(jìn)這個(gè)社會(huì)的和諧健康發(fā)展

       主持人：截止目前呂總，您現(xiàn)在開(kāi)展了哪些傳統(tǒng)文化的推廣工作，都取得了哪些成績(jī)呢，請(qǐng)您和我們來(lái)分享一下吧

嘉賓：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深設(shè)計(jì)的方方面面，也是讓人眼花繚亂。但是在這方面具體都做了啥事兒呢，就是說(shuō)還得從九七年說(shuō)起，因?yàn)榫牌吣晡矣X(jué)得為了更好地弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，就當(dāng)時(shí)在九七年之前花了大約十年時(shí)間。就是奔走富裕，然后跟社會(huì)上各個(gè)階層的人和事溝通，然后最后在九七年成立了四川省廣安市易經(jīng)研究會(huì)。這個(gè)易經(jīng)研究會(huì)的成立。對(duì)系統(tǒng)的就是學(xué)習(xí)、傳承或把廣大的周易應(yīng)用的愛(ài)好者團(tuán)結(jié)在一起，起到一個(gè)橋梁跟紐帶的作用。再后來(lái)在同年，因?yàn)槲艺J(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化這一塊，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)這一塊應(yīng)該走在前面。因?yàn)檎f(shuō)明我們中國(guó)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)，古典整理收集這一塊還有很大的差距所以說(shuō)我們?cè)诰牌吣甑臅r(shí)候，就申請(qǐng)了第一個(gè)專利，就是周易方面的專利，就是易經(jīng)拿堪輿測(cè)易，。當(dāng)時(shí)申請(qǐng)以后呢，就在九九年的時(shí)候就參加了世界九九（）。獲得一個(gè)國(guó)際金獎(jiǎng)。但是當(dāng)時(shí)也感到非常欣慰，就是說(shuō)有一點(diǎn)小小的成績(jī)，當(dāng)時(shí)我都決定抓住這個(gè)機(jī)會(huì)吧。讓大家知道也促進(jìn)國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化。更加的喜愛(ài)。發(fā)展，傳承。就當(dāng)時(shí)就想通過(guò)廣安易經(jīng)學(xué)術(shù)研究會(huì)為依托。在廣安召開(kāi)全國(guó)易經(jīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)，當(dāng)時(shí)是九九年，馬上就進(jìn)入21世紀(jì)了，我們就想用下一個(gè)世紀(jì)召開(kāi)這個(gè)會(huì)，對(duì)下一個(gè)世紀(jì)召集全國(guó)乃至世界專家學(xué)者齊聚廣安，在廣安共同探討在改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師的家鄉(xiāng)小平故里，在這這樣一個(gè)歷史背景下，。召開(kāi)九九周易文化與21世紀(jì)這樣一個(gè)主題，探討他對(duì)人文社會(huì)的發(fā)展影響方向。以這樣一個(gè)主題召開(kāi)了這次大會(huì)。這次大會(huì)來(lái)自全國(guó)各地，包括海外的一些學(xué)者。100多專家學(xué)者。這個(gè)會(huì)議非常的成功，這個(gè)會(huì)議以后我感覺(jué)到傳承。中國(guó)傳統(tǒng)文化，它需要更多。的人共同來(lái)參與，所以說(shuō)，后來(lái)就有了，在開(kāi)發(fā)更多的文化產(chǎn)品。加上知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，古典、作品的整理收集、編輯出版，就在這個(gè)方面做了一些具體的工作。

       主持人：我們了解到，除了傳統(tǒng)文化的推廣與傳播，您也是身體力行地進(jìn)行了很多的公益活動(dòng)，那么請(qǐng)您和我們分享一下

嘉賓：公益這一塊，我們就是說(shuō)做的非常的小，也不夠，就是說(shuō)只有將來(lái)希望隨著公司的發(fā)展壯大可以做出更多更好的公益活動(dòng)，但我們之前呢，就做了一些，就是在汶川大地震的時(shí)候，率先也向那個(gè)汶川地震災(zāi)區(qū)進(jìn)行捐款捐物，也在岳池為東西兩岸的那個(gè)老百姓方便生活當(dāng)中的出行問(wèn)題，跟他們建造一座廊橋，供他們行走，只是說(shuō)這座廊橋的建成就助力，就是岳池的那個(gè)休閑文化的傳承發(fā)展，再加上我們又建橋以后又建了一個(gè)曲藝之鄉(xiāng)，全國(guó)有十個(gè)曲藝之鄉(xiāng)，岳池是其中之一，當(dāng)時(shí)姜昆是任那個(gè)中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主席。他親自題寫(xiě)的那個(gè)匾，他親自來(lái)授牌的，這也代表就是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化在岳池有一個(gè)舞臺(tái)，讓大家走進(jìn)岳池也能感受到中國(guó)的戲曲文化在傳承發(fā)展。后來(lái)呢就在今年的五一前后，我們因?yàn)榈洁囆∑焦世锏囊粋€(gè)村，一個(gè)鄉(xiāng)村里面也進(jìn)行了看望因公致殘的一個(gè)家庭，這個(gè)家庭生活非常的貧困，但是在精準(zhǔn)扶貧這個(gè)大的環(huán)境下，我們也做了一些努力，對(duì)他們進(jìn)行了一些點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的幫扶。這些都這些都是很微小的，希望將來(lái)能做更多的公益，更大的公益。

       主持人：接下來(lái)北京甲吉文化有限公司以及您個(gè)人是有著怎樣的發(fā)展計(jì)劃和工作安排？

       嘉賓：我會(huì)帶領(lǐng)我們就是北京甲吉文化公司。在保護(hù)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化這一塊兒，做一些實(shí)實(shí)在在的，讓大家能夠看得見(jiàn)，摸的著的這樣一些具體的工作。主要表現(xiàn)形式，我們主要打算從幾個(gè)方面出發(fā)。一是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)這一塊繼續(xù)向前推進(jìn)。第二就是開(kāi)發(fā)出更多更好的文創(chuàng)產(chǎn)品，來(lái)滿足市場(chǎng)的需要，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。另外就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的古籍的收集、整理、出版。也正在做這一塊兒，也希望將來(lái)有更多更好的中國(guó)傳統(tǒng)文化的作品，奉獻(xiàn)給社會(huì)，奉獻(xiàn)給大家，讓我們的公司成為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展保護(hù)的一個(gè)典范

       主持人：您是如何看待麻將里所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化呢？那您認(rèn)為說(shuō)中國(guó)麻將和我們的傳統(tǒng)易學(xué)又有著怎樣具體的聯(lián)系呢？

       嘉賓：他有中國(guó)傳統(tǒng)的文化的精髓融合而成。麻將從清代的默和牌和碰和牌演變而來(lái)。而在一副牌中，任何一張牌都有自己特殊的意義和作用。具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特點(diǎn)或意境，關(guān)于麻將的起源，傳說(shuō)有很多種，主要的有鄭和說(shuō)打碼說(shuō)等等。關(guān)于麻將的起源傳說(shuō)自己沒(méi)有確實(shí)的定論，。萬(wàn)名超說(shuō)，眾所周知，我國(guó)古代的哲學(xué)思想，主要以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為代表。在古代，人們認(rèn)為世界是由金木水火土這五種元素組成，并有十天干十二地支分別相配，因此五行和方位分別匹配。比如說(shuō)我們大家所熟悉的中央無(wú)極圖，東方甲乙午，南方丙丁。，方庚辛金。北方癸水。而古人又認(rèn)為宇宙形態(tài)是天圓地方，因此北方，我們麻將當(dāng)中的白板象征地，發(fā)象征天。因?yàn)榘l(fā)代表頭發(fā)，頭發(fā)在人的最頂部，也就是代表這天，因此，用發(fā)象征天中代表五行中的無(wú)極圖，也代表我們?nèi)说奈迮K六腑。也代表天地人中的人始終的存在，是東西南北中，和天地共同構(gòu)成了一個(gè)真正的天元。對(duì)應(yīng)著我國(guó)古代的天圓地方之說(shuō)。那么我們認(rèn)為國(guó)學(xué)麻將既然受到這么多人的喜愛(ài)，我們也打算在傳統(tǒng)麻將的發(fā)展上進(jìn)行一些改良。把我們中華傳統(tǒng)文化中的一些精髓部分，就是周易文化，植入到麻將文化當(dāng)中。我們就根據(jù)麻將固有的特性。他有三個(gè)花色。它的花色主要目前流行的是筒、條、萬(wàn)。我們就把注意當(dāng)中的陰陽(yáng)五行和周易先天八卦卦名，卦符，和卦的序號(hào)，這些統(tǒng)統(tǒng)都把它融入麻將的花色當(dāng)中，讓麻將更加賦能，就是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)麻將當(dāng)中，把每一個(gè)麻將的場(chǎng)景作為我們推廣宣傳弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的國(guó)學(xué)大課堂。這個(gè)據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，每天有。我們?nèi)珖?guó)有2700多個(gè)縣，當(dāng)時(shí)有2400多個(gè)縣的人，都有不同程度的打麻將，人們?cè)趧趧?dòng)生活之余。對(duì)于他們的健康，身心健康。對(duì)促進(jìn)家庭社會(huì)的和諧也起到了很大的作用，那么據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在打麻將的人數(shù)在每天在3.5億人左右。那就是說(shuō)我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化的課堂。每天都有3億多人在上課，在學(xué)習(xí)。所以說(shuō)，這項(xiàng)益智的游戲?qū)Υ龠M(jìn)我們社會(huì)和諧，社會(huì)的健康發(fā)展起到了很大的作用

       主持人：中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是易學(xué)文化的傳承和借鑒，對(duì)于我們現(xiàn)如今社會(huì)的發(fā)展有著怎樣的意義呢？能不能請(qǐng)您和我們來(lái)聊一聊？

       嘉賓：好的，周易是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)，決策國(guó)家大事，反映當(dāng)前現(xiàn)象。具有上測(cè)天下，測(cè)地中測(cè)人事。周易的博大精深，那么它究竟對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的價(jià)值，有多大的意義，那么有沒(méi)有影響呢？我想回答是肯定的，舉一個(gè)例子。比如說(shuō)。十幾年以來(lái)，在我們的社會(huì)生活當(dāng)中，有兩句話或者兩個(gè)理念，普通的老百姓都是無(wú)所不知，無(wú)所不曉，這兩句話是與事俱進(jìn)。一個(gè)是和諧社會(huì)。與事俱進(jìn)，在周易當(dāng)中就是與實(shí)現(xiàn)行。在說(shuō)文解字當(dāng)中就說(shuō)現(xiàn)在具也，行者具也， 與事俱進(jìn)，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，這種思想就來(lái)自于周易文化，和諧社會(huì)也是如此，在周易當(dāng)中講。太和追求一種最高的和諧理念狀態(tài)，把它叫做大和，也就是太和。他講深人感人之心，而天下和平，實(shí)際上周易當(dāng)中所提出的最高價(jià)值理念就是泰和，這成為我們中華學(xué)人一致追求的一個(gè)價(jià)值目標(biāo)。所以這兩點(diǎn)就可以看到周易對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)我們的當(dāng)代社會(huì)都有它深刻的價(jià)值觀。

       主持人：呂總，您是如何看待當(dāng)前中華傳統(tǒng)文化在世界發(fā)展中的地位和趨勢(shì)呢？

       嘉賓：中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，從古至今都影響世界。社會(huì)每一個(gè)角落，從大的來(lái)說(shuō)，我們世界的多元化。那么他們制度的建立，都跟我們中國(guó)傳統(tǒng)文化周易當(dāng)中的精髓都是分不開(kāi)的，比如說(shuō)一個(gè)國(guó)家。他的統(tǒng)一發(fā)展，他的制度的建立，都離不開(kāi)周易文化的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)里邊兒的矛盾對(duì)立的統(tǒng)一。你比如說(shuō)西方，我們拿西方說(shuō)美國(guó)，他也是按我們的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)設(shè)置的，他的一副兩院。最后還是由總統(tǒng)一個(gè)人負(fù)責(zé)制。他說(shuō)了算，那么就是說(shuō)這也是我們周易文化在高層，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨里面所引領(lǐng)的這樣一種人文的思想，那小到一個(gè)家庭。他還是陰陽(yáng)。難于，它組合成家庭以后，最后還是有一個(gè)富足，你不管是哪一個(gè)，作為富足，他還是矛盾對(duì)立統(tǒng)一，哪怕是你兩個(gè)人家庭有什么意見(jiàn)，最后還是得統(tǒng)一起來(lái)，最后形成一一個(gè)意見(jiàn)，他也是矛盾的統(tǒng)一，也就是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，跟我們的太極思想，太極圖嗎，他都是一致的影響整個(gè)社會(huì)整個(gè)世界的進(jìn)程我們周易文化當(dāng)中追溯到中國(guó)傳統(tǒng)文化里面去，他一直在引領(lǐng)世界，引領(lǐng)這個(gè)國(guó)家民族向前發(fā)展，世界每一個(gè)單元，世界上每一個(gè)事件，它都是有陰陽(yáng)太極學(xué)說(shuō)，都離不開(kāi)。如果說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)、對(duì)世界的影響，在這只是其中很小的一部分，還有更多更大的影響正在發(fā)生，正在向人們所應(yīng)用、所推崇。中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展、傳承，它需要一個(gè)閉合鏈。就是說(shuō)我們?cè)谘芯克木瑁邔永碚撘院笠业揭粋€(gè)載體來(lái)實(shí)實(shí)在在的就是說(shuō)推廣普及，為弘揚(yáng)這個(gè)文化，那么就要找到一種很好的文創(chuàng)產(chǎn)品，根據(jù)這一個(gè)要求，我們公司應(yīng)該說(shuō)從九幾年、九七年開(kāi)始，當(dāng)時(shí)還是一個(gè)人的力量，到現(xiàn)在的公司成立，都是說(shuō)要開(kāi)發(fā)更多更好的文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)回報(bào)社會(huì)，反饋社會(huì)，向社會(huì)向前發(fā)展，我們公司后來(lái)就針對(duì)不同的人群，不同的社會(huì)單元，就開(kāi)發(fā)了國(guó)學(xué)的周易文化當(dāng)中的幾款比較大家應(yīng)用最廣泛的應(yīng)用的儀器，這個(gè)儀器的誕生就填補(bǔ)了幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化、周易文化當(dāng)中沒(méi)有工具沒(méi)有具體的儀器，這樣一個(gè)空白填補(bǔ)了。在這個(gè)方面我們都做了近百項(xiàng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。在目前在中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣地區(qū)。進(jìn)行了近百項(xiàng)專項(xiàng)保護(hù)，光發(fā)明都有18個(gè)，但是后來(lái)。對(duì)，傳統(tǒng)麻將。研究又植入了我們的國(guó)學(xué)文化，這一塊也進(jìn)行了知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化保護(hù)和傳承。在麻將開(kāi)發(fā)麻將這個(gè)產(chǎn)品的同時(shí)，又延伸出了對(duì)幼教這一塊做了一些上市，跟小孩開(kāi)發(fā)了一些關(guān)于周易應(yīng)用方面的一些元素的吉姆款。包括了教育板塊當(dāng)中的基礎(chǔ)數(shù)字、字母還有漢語(yǔ)拼音都涉及了。我們對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品這一塊開(kāi)發(fā)只是，做了一點(diǎn)上市，這只是將來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的一個(gè)新的起點(diǎn)，我希望在將來(lái)我和我的公司會(huì)開(kāi)發(fā)出更多更好的文創(chuàng)產(chǎn)品，回饋社會(huì)

主持人：您對(duì)未來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展是有著怎樣的期待和愿景呢？

       嘉賓：我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)發(fā)展，我認(rèn)為有五個(gè)化。第一，第一個(gè)化就是說(shuō)現(xiàn)代化。這里的現(xiàn)代化主要是指以現(xiàn)代化的科技手段，中華民族5000年的文明。經(jīng)歷了極為豐富的文化遺產(chǎn)既有物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要加強(qiáng)規(guī)劃，加大投入，特別是運(yùn)用現(xiàn)代科技手段。認(rèn)真做好文化奠基整理工作，切實(shí)保護(hù)我們的文化瑰寶。第二個(gè)話就是生活化，生活化就是讓我們大家在日常的生活當(dāng)中，能夠逐步使我們中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的儒家文化推崇的仁義禮智信簡(jiǎn)尚禮儀廉恥成為我們?nèi)粘Ｉ畹牡男袨闇?zhǔn)則更規(guī)范。培育與人為善、樂(lè)于助人的道德情感，建立適宜不全大局的行為準(zhǔn)則。形成相互尊重、禮尚寬容的人際關(guān)系。互諒互商友好協(xié)商，人人為我，我為人人的社會(huì)風(fēng)尚，創(chuàng)造關(guān)愛(ài)他人，團(tuán)結(jié)互助、維護(hù)公平，伸張正義的社會(huì)氛圍。第三個(gè)化就是。促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)化，使中華傳統(tǒng)文化走入社區(qū)和社會(huì)，改造和發(fā)展具有。農(nóng)民民族特色的民間風(fēng)俗禮儀，開(kāi)展豐富多樣、健康有益的民間民俗文化活動(dòng)，保護(hù)中華民族共有的精神記憶和文化傳承。第四個(gè)化。推崇中華傳統(tǒng)文化的教育化，使中華傳統(tǒng)文化成為小學(xué)、中學(xué)的重要課程。切實(shí)做好中小學(xué)生宣傳文化教育。各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在全國(guó)中小學(xué)生中廣泛開(kāi)展。典籍誦讀活動(dòng)。第五化促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)化。要把中華文化的豐富資源與現(xiàn)代數(shù)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，使網(wǎng)絡(luò)成為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，使更多的人了解傳統(tǒng)文化。喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者。讓中國(guó)人民更具有。民族自信，文化自信，我相信隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化在這五個(gè)化方面的普及和推廣應(yīng)用，我們一定會(huì)看到我們的民族自信，文化自信。立足中國(guó)，走向世界，讓中國(guó)文化的大同到世界文化的大同。

       主持人：此次訪談，我們與呂總共同探討了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化與中國(guó)麻將結(jié)合煥發(fā)出的新活力，也分享了呂總的人生故事。希望未來(lái)呂總會(huì)獲得來(lái)自社會(huì)各界更多的認(rèn)可與支持。更呼吁廣大文化教育的工作者和公眾人物，肩負(fù)時(shí)代使命和歷史責(zé)任，引領(lǐng)社會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，感謝大家收看本期節(jié)目，我們下期節(jié)目再會(huì)。

.